الغنائم ابن المأمون ، وأبي الفضل هبة الله ابن المأمون ، وغيرهم ، وتفرد برواية عنهم ، سوى أبي يَعْلَى ، وأبي الغنائم . وسمع بمصر من أبي إسحاق الحبّال ، وبمكَّة من : أبي مَعْشَر الطَّبَريّ ، وأبي الحسن الصَّقَلّيّ ، وأجاز له أبو القاسم التّنُوخيّ ، وأبو الفتح بن شِيطا المقرئ ، وأبو عبد الله محمد بن سلامة القُضاعيّ ، وتفقه على القاضي أبي يَعْلَى ابن الفرّاء ، وشهِد عند قاضي القضاة أبي الحسين ابن الدّامَغَانيّ . روى عنه خلْق لَا يُحْصَوْن ، منهم من مات في حياته ، ومنهم من تأخّر ، وهم : أبو القاسم ابن عساكر ، وأبو سعد السّمعانيّ ، وأبو موسى المَدِينيّ ، وابن الجوزيّ ، وعبد الله بن مسلم بن جُوالق ، والمكرَّم بن هبة الله الصّوفيّ ، وأبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة ، وأحمد بن تزمش الخيّاط ، وسعيد بن عطّاف ، وعليّ بن محمد بن يعيش الأنباريّ ، وعبد الله بن المظفر ابن البوّاب ، وعبد الخالق بن هبة الله البُنْدار ، ويوسف بن المبارك بن كامل الخفّاف ، وعبد اللطيف بن أبي سعد الصُّوفيّ ، وعمر بن طبرزد ، وعبد العزيز ابن الأخضر ، وزيد بن الحَسَن الكِنْديّ ، وعبد العزيز بن معالي بن منينا ، وأبو عليّ ضياء بن الخُرَيف ، والحسين بن سعيد بن شنيف ، وأحمد بن يحيى ابن الدَّبِيقيّ ، وآخر من روى عنه بالإجازة المؤيَّد الطُّوسيّ . وقد تكلم فيه ابن عساكر بكلام فجّ وحش ، فقال : كان يُتّهم بمذهب الأوائل ، ويُذكر عنه رقَّة دِين ، قال : وكان يعرف الفقه على مذهب أحمد ، والفرائض ، والحساب ، والهندسة ، ويشهد عند القضاة ، وينظر في وقوف المارستان العضدي . وسرد أبو موسى المديني نَسَبَه كما ذكرنا ، ثمّ قال : هو أملاه عليّ ، وكان إمامًا في فنون العلم ، قال : وكان يقول : حفظت القرآن وأنا ابن سبْع سنين ، وما من علم إلّا وقد نظرتُ فيه ، وحصّلت منه الكلّ أو البعض ، إلّا هذا النَّحْو ؛ فإني قليل البضاعة فيه ، وما أعلم أنّي ضيّعت ساعةً من عمري في لهوٍ أو لعب .